بسم الله الرحمن الرحيم

القران الكريم والإعجاز العلمي في الاتجاهات  

لا شـك فـي أن ذكـر المشـرق والمغـرب كاتجـاه فـقط فـي الـقـران الكريـم يعطـي باعـثا للبحث، ورغبة فـي التفكير، وحافـزًا للتعمق والتأمل، إنه مثل حـي فـي بـلاغـة الأسلوب الـقـرآنـي ودقة المعاني. وإذا تعمقنا في معاني هـذه الآيات بَدَا لنا بوضوح أنها تشير أولاً إلى عظمة الخالـق.

الاتجاهات في القران الكريم هو المشرق والمغرب، قال تعالى: {‏* ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم‏*} (البقرة‏(115 ‏

 {*سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلي صراط مستقيم  * } ( البقرة ‏(142

{*ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين *} (البقرة177)

وفي الأحاديث يوجد المشرق والمغرب كاتجاه

 قال رسول صلى الله عليه وسلم ‏:‏ (‏ما بين المشرق والمغرب قبلة‏(.

(سنن الترمذي  كتاب الصلاة  جزء2  صفحة 278)

قال رسول صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏(‏لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول، ولكن شرقوا أو غربوا).

(صحيح مسلم  كتاب الوضوء  جزء 1  صفحة330)

لم أجد في حدود بحثي في الأحاديث الشمال والجنوب كاتجاه بل اسم لريح

قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :  { إن في الجنة لسوقاً يأتونها كل جمعة  فتهب ريح الشمال فتحثـوا في وجوههم وثيابهـم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعـون إلى أهـليهـم وقـد ازدادوا حسناً وجمالاً فيقول لهم أهلوهم والله لقد ازددتم بعـدنا حسناً وجمالاً فيقولون وأنتم بعدنا حسناً وجمال}

( صحيح مسلم.  كتاب الجنة وصفة نعيمها  جزء17  صفحة143)

أقوال بعض المفسرين من المتقدمين والمعاصرين

جاء في تفسير الطبري (التفسير بالمأثور)

(والمشرق: هو موضع شروق الشمس، وهو موضع طلوعها، كما يقال لموضع طلوعها منه مَطْلِع بكسر اللام فإن قال قائل: أوَ ما كان لله إلا مشرق واحد ومغرب واحد حتى قيل: ولِلَّهِ المَشْرِقُ والمَغْرِبُ؟ قيل: إن معنى ذلك غير الذي ذهبت إليه، وإنما معنى ذلك: ولله المشرق الذي تشرق منه الشمس كل يوم، والمغرب الذي تغرب فيه كل يوم. فتأويله إذا كان ذلك معناه: ولله ما بين قُطْرَي المشرق، وما بين قُطري المغرب، إذ كان شروق الشمس كل يوم من موضع منه لا تعود لشروقها منه إلى الحَوْلِ الذي بعده، وكذلك غروبها كـل يوم.).

(تفسير الطبري  جزء1  صفحة399)

جاء في تفسير القرطبي(التفسير الفقهي)

( قوله تعالى: {وَللَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ} «المشرق» موضع الشروق. «والمغرب»موضع

الغروب؛ أي هُمَا له ملك وما بينهما من الجهات والمخلوقات بالإيجاد والاختراع.).

 (تفسير القرطبي  جزء2   صفحة79 )

جاء في تفسير الالوسي 

( {وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ } أي الناحيتان المعلومتان المجاورتان لنقطة تطلع منها الشمس وتغرب، وكنى بمالكيتهما عن مالكية كل الأرض، وقال بعضهم: إذا كانت الأرض كروية يكون كل مشرق بالنسبة مغرباً بالنسبة ـ والأرض كلها كذلك ـ فلا حاجة إلـى التزام الكناية ).

 (تفسير الالوسي  جزء 1  صفحة365)

الشمال والجنوب في المعاجم

 جاء في (لسان العرب)

الشَّمال: [وهي] رِيحٌ تَهُبُّ عن يَسار القِبْلة،وقد شَمَلَتْ تَشْمُلُ شُمولاً. وغديرٌ مَشْمُول: شَمَلته رِيحُ الشَّمال، فبَرَدَ ماؤه، ومنه قهيل للخَمحر مَشْمُولة،أي: باردة، كما قال لبيد: والشَّمال: الرِّيح التـي تَهُبُّ من ناحية القُطْب، والشَّمالُ ريح تَهُبُّ من قِبَل الشام عن يَسار القِبْلة. الـمـحكم: والشَّمالُ من الرياح التي تأْتي من قِبَل الحِجْر. وقال ثعلب: الشَّمَال من الرياح ما اسْتَقْبَلَك عن يَمِينك إِذا وَقَفْت فـي القِبْلة. وقال ابن الأَعْرابيّ: مَهَبُّ الشَّمال من بنات نَعْشٍ إِلـى مَقْسَطِ النَّسْر الطائر

وقال أَوس: وعَزَّتِ الشَّمْأَلُ الرِّياح، وإِذ باتَ كَمِيعُ الفَتاةِ مُلْتَفِعَا

الجَنُوبُ: ريح تُخالِفُ الشَّمالَ تأْتي عن يمِين القِبْلة. وقال ثعلب: الجَنُوبُ مِن الرِّياحِ: ما اسْتَقْبَلَكَ عن شِمالك إِذا وَقَفْت في القِبْلةِ. وقال ابن الأَعرابي: مَهَبُّ الجَنُوب مِن مَطْلَعِ سهَيلٍ إِلى مَطْلَعِ الثُّريَّا. الأَصمعي: مَجِيءُ الجَنُوبِ ما بين مَطْلَعِ سُهَيْلٍ إِلى مَطلع الشمس في الشتاءِ. وقال عُمارةُ: مَهَبُّ الجَنُوبِ ما بين مَطلع سُهَيْل إِلى مَغْربه. وقال الأَصمعي: إِذا جاءَت الجَنُوبُ جاءَ معها خَيْرٌ وتَلْقِيح، وإِذا جاءَت الشَّمالُ نَشَّفَتْ. وتقول العرب لِلاثنين، إِذا كانا مُتصافِيَيْن: رِيحُهما جَنُوبٌ، وإِذا تفرَّقا قـيل: شَمَلَ تْرِيحُهما، ولذلك قال الشاعر: لَعَمْرِي لَئِنْ رِيحُ الـمَودَّةِ أَصبَحَتْ  شَمالاً لقد بُدِّلْتُ وهي جَنُوبُ

الشمال والجنوب أسماء لرياح والرياح سبع الصبا والدبور والجنوب والشمال والخروق و النكباء وريح القائم

العرب كانت تنصب بيوتها إلى جهة المشرق.والبيت إنما يمال إليه من جهة بابه,والميل صبا,فسميت الريح الاتيه وسط الشرق صبا ولما كان باب البيت يتنزل منه منزله الوجه من الإنسان فان ظهر البيت دبره فالريح الغربية تسمى دبورا,  ومنه قوله صلى الله عليه وسلم  {نُصِرْتُ بالصَّبا، وأُهلِكَتْ عادٌ بالدَّبورِ}.

 ( صحيح البخاري  كتاب الاستسقاء جزء 3  صفحة 215)

 جعلت الرياح على الكعبة وإذا أردت أن تعلم ذلك فاسند ظهرك إلى باب الكعبة فان الشمال عن شمالك وهي ما يلي الحِجْر والجنوب عن يمينك وهو ما يلي الحجر الأسود والصبا مقابلك والدبور من دبر الكعبة.

الرياح من الناحية العلمية

    تتكون الرياح على مستوى الكرة الارضيه من التأثير المشترك للتوازن, الإشعاعي وانتقال الحرارة عبر خطوط العرض ودوران الأرض. 

   يقدم الإشعاع الشمسي الطاقة لـدورة الرياح إذ يسقط الإشعاع الأرضي اكثر مباشرة

في منطقة خط الاستواء منه على القطبين فيتزايد الإشعاع الشمسي قرب القطبين,وينتج عـن ذلك بوجه عام حركه صاعدة قرب الاستواء وحركه هابطة قرب  القطبين. وهذا يثبت صحـة تسميـة ريـح الشمـال وريح الجنـوب التي تبدأ مـن القـطـب وتنتهـي عند خط الاستواء.

القطب الشمالي هو أعلى نقطة بالكرة الأرضية على محور دورانها ويقع في المحيط المتجمد الشمالي. تستلم منطقة القطب الشمالي أقل ما يمكن من أشعة الشمس فهي ثاني أبرد منطقة في الكرة الأرضية تغطيها طبقة سميكة من الثلج على مدار السنة.قرب هذه المنطقة يقع القطب المغناطيسي الشمالي للكرة الأرضية, حيث تتجه إبرة البوصلة إلى هذه المنطقة. هناك نجم يظهر دوما في هذه المنطقة يعرف بالنجم القطبي يسترشد به البحارة .

خطوط الطول : هي أنصاف دوائر وهمية متساوية في الطول تمتد بين القطبين الشمالي والجنوبي وتتلاقى عندهما وعددها 360 خطاً.

دوائر العرض: هي دوائر وهمية  متوازية تحيط بالأرض إحاطة كاملة عددها 180ْدائرة تنصفها دائرة العرض الرئيسية وهي أكبر وتسمى (( خط الاستواء )) أو الصفر وتقسمها إلى نصفين 90ْ شمالاً و90 ْجنوباً ، وتتميز دوائـر العـرض أيضا أنها تأخذ بالقصر كلما ابتعدنا عـن خـط الاستواء حتى تصبح نقطة عند كل من القطبين الشمالي والجنوبي

الدائرة القطبية  الجنوبية :   هي إحدى دوائر العرض الرئيسية من نصف الكرة الجنوبية وتبعد عن خط الاستواء بمقدار 66.5ْ

الدائرة القطبية الشمالية  :   هي إحدى دوائر العرض الرئيسية في نصف الكرة الشمالي وتبعد عن خط الاستواء بمقدار 66.5ْ .

المناطق الزمنية في العالم

منطقة زمنية هي مقطع من سطح الأرض، التي يطبق فيها توقيت واحد. عادة يتم تقسيم المناطق الزمنية طوليا بالنسبة للكرة الأرضية، ابتداءها مـن القطب الشمالي و انتهاءها في القطب الجنوبي.

مناطق القطب الشمالي و الجنوبي لا يتبعون أي منطقة زمنية معينة. بالنسبة لهم ينطبق التوقيت العالمي

تختلف الأقطاب المغناطيسية عن الأقطاب الجغرافية التي تشكّل نقاطا تحدد محور الدورة الأرضية

ويُُعرف عن الأقطاب المغناطيسية أنها تهاجر وتغيّر أحيانا مكانها بشكل كامل دار القطب المغناطيسي الشمالي حوالي 1100 كلم حول القطب الشمالي في السنوات المائة والخمسين الماضية.وقد زادت سرعة دوران القطب المغناطيسي في القرن الأخير مقارنة مع حركته البطيئة نسبيا في القرون الأربعة السابقة، بحسب ما يقول الباحثون .

المغناطيسي الشمالي غيّر موقعه بشكل ملحوظ في الأعوام الألف الأخيرة وكان القطب المغناطيسي الشمالي قـد اكتُشف للمرة الأولى عام 1831 ومن ثم اكتشف العلماء عام 1904 أنه تحرك حوالي 51 كلم عن موقعه الأساسي.

من الظواهر المثيرة التي كشف العلم الحديث ظاهرة انعكاس أقطاب الأرض المغناطيسية، ويعـرف ذلك بانعكاس القطبيـة، بمعنى أن القطب الشمالي المغناطيسي الحالي الذي هو المجال العادي كان منعكساً من قبل  . وبالرغم من أن هـذه حقيقة إلا أنه لـم يعرف حقيقـة تفسيرها.ومـن المعروف أن الصخور تحفظ بصمتها المغناطيسية التي تكونت عند تبريد الصهير أو لحظة ترسيب مكونات الصخر الرسوبي، وتعرف هذه الظاهرة بالمغناطيسية القديمة ومن دراسة المغناطيسية القديمة ثبت أن أقطاب الأرض شغلت مواقع كثيرة مختلفة عبر الزمن الأرضي. ومنحنى القطب المهاجر ظاهرياً يأخذ طريقاً متعرجاً، ويعرف بمحنى هجرة القطب الظاهرية. وقد أثارت ظاهرة القطب المهاجر ظاهرياً حيرة شديدة، لأنه توجد أسباب معقولة تشير إلى أن الأقطاب المغناطيسية يجب أن تكون قريبة من الأقطاب الجغرافية، ولما كان تحرك محور دوران الأرض بهذا المعدل غير وارد من الناحية الفلكية، علاوة على أن منحنى القطب المهاجر ظاهرياً للصخور المتكونة في الزمن الواحد لا تتشابه في القارات المختلفة. وإذا سلمنا أن الأقطاب المغناطيسية بقيت قريبة من الأقطاب الجغرافية، فمعنى ذلك أن القارات نفسها هي التي تتجول أو تزحزح في الفراغ،

قال الله تعالى:(وفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) [سورة الرعد].

 ذكر المفسرون في تفسير هذه الآية أن هناك أرضاً يجاور بعضها بعضاً، مع أن هذه طيبة تنبت ما ينفع الناس، وهذه مالحة لا تنبت شيئاً، ويدخل في هذه الآية اختلاف ألوان بقاع الأرض، فهذه تربة حمراء، وهـذه بيضاء، والكل متجاورات.

 إذن بنص الآية تتكون الأرض من عدد من القطع المتجاورة، وأن عدد القطع غير ثابت، حيث الكلمة غير معرفة، وبالتالي فمن الممكن أن تتغير هذه القطع عبر الزمن.

بالنسبة للأرض نتكلم عن ثلاث أبعاد أي ثلاث محاور وليس على مستوي أي محورين  والأرض جسم متحرك وله اتجاه واحد للحركة مـن الغـرب باتجاه الشرق

 بسبب ميلان الأرض بزاوية مقدارها 23.5درجة على المستوى فلك دورانها حول الشمس فأن كل نقطة على الأرض تتحرك وفق مسار

 أي إن القبلة تتحرك من المغرب إلى المشرق وفق مسار تكون من المشرق إلى المغرب في النصف العلوي ومن المغرب إلي المشرق في  النصف السفلي

وميلان المحور يؤدي إلى تغير المواقع التي في الاتجاه العلوي والسفلي لمكة على سبيل المثال بيت المقدس واليمن

الذي يثبت ذلك اختلاف مواقيت الشروق والغروب في الأماكن التي لها نفس وقت صلاة الظهر

والشخص المتحرك الذي يتجه باتجاه الشمال يكون الشمال أمامـه والجنوب خلفه وعند القطب ينقـلب الاتجاه فيكون الجنوب أمامـه والشمال خلفه وفي القطب فـي نقطة الانقلاب لا يكون هنالك اتجاه الشمال والجنوب

ولكن يوجد هنالك المشرق والمغرب

نستنتج مما سبق:

1ـ تغير المواقع بالاتجاه العلوي والسفلي لمكة بين المشرق والمغرب

2ـ عدم وجود الشمال والجنوب في القطبين ولكن يوجـد الشـرق والغرب إضافة إلى عدم وجود منطقة زمنية في القطبين

3ـ تغير القطبين المغناطيسيين مع الزمن وهذا يعني عدم دقة البوصلة في تحديد الاتجاه مع الزمن

4ـ  تحرك قطع الأرض يؤدي إلى تغير اتجاه المواقع مع الزمن

        للأسباب هذه فان الشمال والجنوب غير صحيحه كاتجاه

   إن القران كلام الله ومعنى ذلك انه لا يجب أن يحدث تصادم بينه وبين الحقائق العلمية في الكون لأن القران لا يتبدل ولا يتغير ولكن التصادم يحدث في شيئين

  ا- عدم فهـم حقيقة قرآنية.

ب- عدم صحة حقيقة علمية.

 ومما سبق يتبين لنا صحة الاتجاه المشـرق والمغـرب الحقيقة القرآنية وعدم صحة الاتجاه الشمال والجنوب الحقيقة العلمية

فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

المراجع

القران الكريم

التفاسير

مكتبة علوم القرآن والتفاسير  شركة العريس للكمبيوتر  بيروت

الأحاديث

مكتبة الصحاح وشروحها  المعارف الدولية  جدة

المعاجم

مكتبة المعاجم واللغة العربية   شركة العريس للكمبيوتر  بيروت

www.altafsir.com

www.3dkabah.com